隐居的净，常落在松月与清泉。一在上，一在下。本文选取数首，看这两种净。
1、明月松间照，清泉石上流。——唐·王维《山居秋暝》
柴门内外，是两重世界。来客一问，隐居便有了回声。「明月松间照」一句先立住现场，再轻轻扣回本题。读到这里，题意落在字间，心情与题目碰了头。读到这里，题意落在字间，心情与题目碰了头。
2、言入黄花川，每逐青溪水。——唐·王维《青溪》
松月与泉声，是隐者的日课。净从耳目进，心才稳。「言入黄花川」一句先立住现场，再轻轻扣回本题。读到这里，题意落在字间，心情与题目碰了头。读到这里，题意落在字间，心情与题目碰了头。
3、人闲桂花落，夜静春山空。——唐·王维《鸟鸣涧》
柴门内外，是两重世界。来客一问，隐居便有了回声。「人闲桂花落」一句先立住现场，再轻轻扣回本题。读到这里，题意落在字间，心情与题目碰了头。读到这里，题意落在字间，心情与题目碰了头。
4、空山不见人，但闻人语响。——唐·王维《鹿柴》
松月与泉声，是隐者的日课。净从耳目进，心才稳。「空山不见人」一句先立住现场，再轻轻扣回本题。读到这里，题意落在字间，心情与题目碰了头。读到这里，题意落在字间，心情与题目碰了头。
5、松风吹解带，山月照弹琴。——唐·王维《酬张少府》
柴门内外，是两重世界。来客一问，隐居便有了回声。「松风吹解带」一句先立住现场，再轻轻扣回本题。读到这里，题意落在字间，心情与题目碰了头。读到这里，题意落在字间，心情与题目碰了头。
6、清晨入古寺，初日照高林。——唐·常建《题破山寺后禅院》
松月与泉声，是隐者的日课。净从耳目进，心才稳。「清晨入古寺」一句先立住现场，再轻轻扣回本题。读到这里，题意落在字间，心情与题目碰了头。读到这里，题意落在字间，心情与题目碰了头。
松月洗眼，清泉洗心。两种净叠着，隐居才立得住。