团圆诗写的未必是圆月，常常是少的那一个人。本文选取数首，读圆与缺怎样被写成同一种牵挂。
1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》
「独在异乡为异客」一出，气味就换了。每逢佳节倍思亲。团圆从句子里走出来，像刚过门的风。站在这一联里，远近都不必再问。王维把团圆按在这一联里，读完只觉得气还在。
2、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——唐·李商隐《夜雨寄北》
先看见的是「何当共剪西窗烛」。却话巴山夜雨时，随后才是心里那一下。团圆被写得很日常，却不肯轻易散。人还想往下走，句子已经先把退路收掉。李商隐把团圆按在这一联里，读完只觉得气还在。
3、山一程，水一程，身向榆关那畔行。——清·纳兰性德《长相思·山一程》
「山一程」一出，气味就换了。水一程。团圆从句子里走出来，像刚过门的风。站在这一联里，远近都不必再问。纳兰性德把团圆按在这一联里，读完只觉得气还在。
4、家乡遥，何日去。——宋·周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
「家乡遥」还没走远，「何日去」已经把人留住。团圆不必喊出来，现场会自己交温度。读《苏幕遮·燎沉香》，短的是句，长的是停顿。周邦彦把团圆按在这一联里，读完只觉得气还在。
5、君自故乡来，应知故乡事。——唐·王维《杂诗》
「君自故乡来」把现场先按住。应知故乡事。读到这里，团圆不再是空词，像能伸手碰到。王维不把话说满，只把这一联留给人慢慢站。王维把团圆按在这一联里，读完只觉得气还在。
6、岭外音书断，经冬复历春。——唐·宋之问《渡汉江》
先看见的是「岭外音书断」。经冬复历春，随后才是心里那一下。团圆被写得很日常，却不肯轻易散。人还想往下走，句子已经先把退路收掉。宋之问把团圆按在这一联里，读完只觉得气还在。
7、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——唐·白居易《邯郸冬至夜思家》
「邯郸驿里逢冬至」还没走远，「抱膝灯前影伴身」已经把人留住。团圆不必喊出来，现场会自己交温度。读《邯郸冬至夜思家》，短的是句，长的是停顿。白居易把团圆按在这一联里，读完只觉得气还在。
8、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——宋·王安石《泊船瓜洲》
「春风又绿江南岸」还没走远，「明月何时照我还」已经把人留住。团圆不必喊出来，现场会自己交温度。读《泊船瓜洲》，短的是句，长的是停顿。王安石把团圆按在这一联里，读完只觉得气还在。
团圆写到最后，多半还是人。圆是样子，人是内容。