同一条江，一个求索，一个被谪。秋风、木叶、独醒和夜半前席，都在水边。本文选取六首，看两种投怎样落进同一条水。
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——先秦·屈原《离骚》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。路还长，他偏要上下去找。投在这里是求索：不是跳，是把一生交给还没走完的路。索比漫更像投。江若在前，心已经先下去找。
2、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——先秦·屈原《湘夫人》
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。秋风把叶子送进波里。投在这里是盼：人还没到，木叶先下了水。下比降更像投。波还在，约还停在夕张那一头。愁还眇眇着。
3、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——先秦·屈原《渔父》
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。渔父劝他和光，他偏要清、要醒。投在这里是不肯浊：宁赴湘流，也不把帽子和衣裳一起弄脏。醒比浊更像投。江还清着，人已经先选择了岸。帽也不肯脏。
4、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——先秦·屈原《国殇》
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。人已经投进战场。死了，神还灵，魂还雄。投在这里最硬：不是落水，是把命交给不回头的阵。灵比死更不肯散。
5、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。——唐·李商隐《贾生》
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。席往前移了，问的却是鬼神。投在这里是被问偏：贾谊到了汉廷，苍生还在席外。问比访更冷。夜还没过完，人已经被投回长沙。才调还在，问已经偏了。
6、汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。——唐·刘长卿《长沙过贾谊宅》
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。宅还在，人已投进湘水这一边。吊与投隔着一条无情的水。知比吊更难。江山摇落处，两种投已经叠在同一片斜阳里。
江可以送行，也可以送人。求索是一种投，问鬼神是另一种。水还在，两种心事都还没被冲淡。