衣授出去，寒还认人吗？认的是身上那件，还是账上那件？缝衣的人往往不在穿着的人旁边。本文选取六首，把问题交给路、蚕、线、信、袍。人还站在原处，季节已经先从袖口进来。字不必多，现场会自己把凉送过来。
- 寄出不是到达
- 到达不是认领
- 认领不一定认缝衣的人
1、织素缝衣独苦辛，远因回使寄征人。——唐·张籍《寄衣曲》
织素缝衣独苦辛，远因回使寄征人。衣授出去了，路还长。辛比远更先。使还在路上，寒已经先问到了没有。读到这里，手上那一层凉会停一停。夜还没完，人已经先把这一句记下。
2、织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。——唐·元稹《织妇词》
织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。衣还没授，人已经先老。忙是为了别人的寒。丝还在，年已经先过。夜还没完，人已经先把这一句记下。风还在门口，气已经先慢半拍。
3、遍身罗绮者，不是养蚕人。——宋·张俞《蚕妇》
遍身罗绮者，不是养蚕人。衣到了身上，寒未必认这位缝衣的。绮比蚕更远。城还华着，手已经先空。风还在门口，气已经先慢半拍。灯还亮着，字已经先把人留下。
4、临行密密缝，意恐迟迟归。——唐·孟郊《游子吟》
临行密密缝，意恐迟迟归。缝是怕归晚，不是怕衣少。密是把寒拦在外面。线还在针上，人已经先出门。灯还亮着，字已经先把人留下。路还在前面，心已经先冷一截。
5、一行书信千行泪，寒到君边衣到无。——唐·陈玉兰《寄夫》
一行书信千行泪，寒到君边衣到无。授出去以后，仍要问。无字让寒不认领。泪比衣先到。边还远着，问已经先冷。路还在前面，心已经先冷一截。水还流着，人已经先被这一声叫住。
6、岂曰无衣，与子同袍。——先秦·佚名《无衣》
岂曰无衣，与子同袍。有时衣在，寒仍要两个人一起挨。袍是盟，不是账。师还在路上，衣已经先把人绑紧。水还流着，人已经先被这一声叫住。门还关着，寒已经先从缝里进来。
寒认不认领，衣管不了。管得了的，是那一密还在不在。