诗词问答第41页_陌上诗词网

「贺圣朝」词牌常写什么样的场面？

「贺圣朝」常写的不是朝贺本身，是席上留人、帐暖香稳、桃李开到要送春。名字像典礼，句子却多在酒边和花边。叶清臣满斟绿醑留君住，冯延巳写金丝帐暖，赵彦端让河阳桃李去留春。场面往往是私宴、闺房、春将尽，口气却仍端着一点「贺」的郑重。

入梅之后诗里的天会黏，因为雨不再是一场，而是一段日子。云脚垂到地，黄梅熟了长江去，闲愁也变成满城风絮加梅子黄时雨。黏的是衣、是书、是路，更是人的心：出不去，晒不干，问闲愁有几许，答案是雨还在下。入梅是节令，也是一种走不动的天气。

「淡黄柳」适合写浅春里带一点伤的柳色：空城晓角吹进垂杨，柳腰才一捻，或者三眠未尽忽然像到了秋。它不是浓绿的夏柳，是刚黄、刚软、风一过就想折的那种。姜夔写合肥空城，张炎写柳儿，纳兰把春柳写成秋意，都是浅色的春，不是闹春。

数九在诗词里是把冷算成九个九天。冬至次日开始，一九、二九不出手，六九风扇动，数到再三，东风才进青衫。冷不是形容词，是可以报数的进度。张侃写儿童口诀，释怀深把数九接在一阳生后面，黄淮数到再三才肯说暖，都是在用日子量寒。

「石州慢」读来一路向北，先因为石州本是北方地名，调子又长，适合写秋、雨、雁、暮色。贺铸薄雨收寒，斜照忽然晴；张元干雨急云飞，暮鸦惊散；张炎野色惊秋，愁跟着散开。北，不一定真到边塞，是气候和口气先冷、先阔，像风从北面过来。

诗里「上元」和「元宵」多半是同一夜：正月十五，灯、锁、桥、人。唐人说上元，宋人更常说元夕、元宵，指的都是这一晚的灯市。苏味道的火树银花，辛弃疾的星如雨，欧阳修的花市灯如昼，写的是同一个节，只是名字跟着朝代换了口吻。

「解连环」要整首连着读。它句式一环套一环，适合写解不开的怨、离群的雁、望不断的江。若按小令一句一句掐，会散。周邦彦从怨怀无托起，张炎把孤雁放进楚江，吴文英让思和云结在江楼。读它，先抓住领字，再让后面的短句自己咬住。

伏日在古诗里总想躲，因为热被写成一种过不去的节令，不是随便哪天的夏天。有人惊喜初伏竟像早秋，有人抱怨热苦应伏而至，有人关门散发，不敢上九衢。躲的是尘、是蒸、是必须出门的礼。诗里的伏，是把人逼回屋子、井边、竹树后面的那段日子。

「夜游宫」适合写夜里还不肯散的心事：斜阳刚尽，浪还在走；梦里的笳忽然乱起；人去了西楼，雁也不在。调不长，可句式一顿一挫，像在夜里摸路。周邦彦、陆游、吴文英都把它写成梦和别，不写成游园的热闹。夜游，游的是心里那一层走不完的夜。

观莲节在六月二十四，荷花生日。诗里常写的是这一天的红与香、水上的歌、年年今日的祭。不一定点出节日名字，可日期、观莲、荷诞对上了，就是这一天。夏孙桐写年年今日锦烂云稠，韩元吉把荷写成仙子，叶小鸾在六月二十四听莲歌入水风。