诗词问答第42页_陌上诗词网

「二月二」龙抬头在古诗里怎么写？

二月二在古诗里常写成出门的日子：江上有东风和笙，雨后菜甲、草芽一齐生；唐以后它又叫中和节，海边却还积着阴。龙抬头的传说诗里写得少，写得多的是人被风和雨哄到户外，节令从土地和江面先抬头，不一定从龙。

「小重山」句短、韵密，中间常有一个六字的转折，适合写夜里睡不稳的那一截：蛩声、宫漏、春草又绿。它不负责大场面，负责把人从梦里拉回来。岳飞写千里梦惊回，韦庄、薛昭蕴写闭了的昭阳和长门，走的都是夜思、宫怨这一路。

寒衣节在十月朔，诗里却很少点出日期，总在寄衣、捣衣。边人回不来，秋一到，砧声先响。陈玉兰问寒到了衣到了没有，李白让万户捣衣装满长安月，杜甫明知戍者不返仍去拭砧。寄衣是把人从家里送到远方的最后一件实物，所以总写。

「苍梧谣」就是「十六字令」，全词只有十六字，短得像一句没说完的话。它也能写尽愁，是因为只留一个字的起调，再跟一句问。月圆不圆、人在不在、酒拦不拦，都挤在这一口气里。短不是容量小，是把退路砍掉，愁只好当场站定。

腊八在诗里常写这一天的天气和脚步，不一定先写粥。陆游十二月八日出门，风已有春意；晁公溯赶上飞雪；张即之在衙斋里被簿书缠住，诗都被减了。粥、雪、出门、残年公务，是这一日最常见的几样，节令落在具体的一天，而不是泛泛的冬天。

「夜半乐」是长调，适合写走不完的行程：天气先暗下来，扁舟进了江，岸上的灯与人家一站站闪过。它不适合写一个瞬间，而适合把路途按更次摊开。柳永那首是典范；相近的「戚氏」「夜飞鹊」也爱在夜里把人送走，行程和夜色缠在一起。

唐诗里的元日，不只有后来宋人爱写的爆竹。田家看斗柄回北，岁从东边起来；殿上是条风开节，灰律动阳；客中人却对着柏酒，处处逢正月，人还滞在远方。同一天在诗里分成三种过法：迎气、朝会，以及把新年过成一封寄不走的家书。

「落梅风」就是北曲「寿阳曲」，句子极短，像把景剪成两三片：夕阳、酒旗、还没靠岸的船。读来清，不是因为必写梅花，而是它容不下铺垫。物象一出就停，风一过，画面只剩侧影。马致远写远浦、写山市，贯云石写新秋乍别，都是这种薄而干净的刀法。

中秋诗除了月，还常写团圆和缺席、庭中的桂露、客里推过来的酒。月只是把夜照亮，人在不在席上才是正文。苏轼把离合说破，王建让冷露去湿桂花，韩愈在贬所把一杯酒交给命运，都是在写这个夜里人怎么安放自己，而不是再描一轮圆月。

「玉楼春」几乎全是七言，两片对得很齐，适合把春色和欢场写满：上片把风光铺到枝头，下片把酒、把人、把不肯落的斜阳留住。离别它也能写，可调子仍亮，一句一句往前走，不像长调那样把愁拆开慢慢说。读这个词牌，先听它满，再听它舍不得散。